תרומה לעניים במקום מנהג הכפרות

שלום, שמי יוסי שמול ואני פעיל למען זכויות בעלי חיים, כמו בכל שנה בתקופה זו של לפני יום הכיפורים מתכוונים רבים לבצע את מנהג הכפרות האכזרי והמיותר, משמעות המנהג הוא גרימת סבל קשה לעשרות אלפי תרנגולים ותרנגולות. טקס הכפרות עצמו כולל טלטול העופות סביב הראש ושחיטתם, אך זה רק החלק המסיים בסבל המתמשך שלהם שמתחיל בכך שהם מוחזקים במשך ימים שלמים בכלובים דחוסים ללא מים ומזון עד שהם מובלים לשחיטה. לאורך הדורות פוסקים רבים הביעו התנגדות נחרצת למנהג, הרב עובדיה יוסף אומר שהנוהג הוא לחלוטין לא חובה על פי ההלכה ובמקום זאת אפשר לתרום כסף לגופים המסייעים באוכל למשפחות נזקקות ובכלל לא להזדקק לבעלי חיים לשם כך. כמו כן רבנים נוספים בני זמננו כמו הרב כדורי ז"ל,חיים דוד הלוי,שלמה אבינר[אפשר לראות סרטון ב-youtube] ורבים רבים אחרים הביעו הסתייגות מהמנהג. הנה כמה ציטטות של פוסקים גדולים בנושא:ר.יוסף קארו בעל השולחן ערוך אומר:"מה שנוהגים לעשות כפרות בערב יום כיפורים לשחוט תרנגול על כל בן זכר ולומר עליו פסוקים, יש למנוע המנהג"[שו"ע,או"ח ס\' תר"ה]. הרשב"א אומר:"אני מצאתי עניין זה פשוט בעירנו עם שאר דברים שהיו נוהגין כיוצא בזה, שהיו שוחטין תרנגול זקן לכפרה על נער היולד וחותכין ראשו ותולין הראש בנוצתו בפתח הבית עם שומים וחבלים שרבה שנראו בעיני כדרכי האמורים, וריחקתי כל זה הרבה, ובחסד עליון נשמעו דברי ולא נשאר מכל זה וכיוצא בזה בעירנו מאומה"[שו"ת הרשב"א,חלק א,סימן שצ"ה]. הרב פנחס זביחי אומר:"כל עיקר עניין הכפרות בערב יום כיפור אין לו שורש בש"ס, ופוסקים ראשונים ואחרונים צעקו מרה על מנהג זה דנראה כעין דרכי האמורי", בין המתנגדים הנוספים היה גם הרמב"ן, הרמב"ם כלל לא הזכיר את המנהג כך שלמעשה הוא לא היה קיים במקום מושבו. אם יש לכם מכרים או קרובים הנוהגים לקיים מנהג זה, ידעו אותם בסכנה של עבירה על צער בעלי חיים שעלול להיגרם אם ישתתפו בטקס, כמות האנשים הרבה המגיעה לטקס גורמת ללחץ על השוחטים לפעול במהירות וכך הם מבצעים שחיטה לא כשרה!. הקהל הדתי יכול להדפיס את הכרוז:הצלת נפשות, ולא נפש תחת נפש המסתמך על פסקי הלכה השוללים את המנהג, ניתן לחלק כרוז זה באיזור בתי כנסת, לתלותו על לוחות מודעות של בתי כנסת ולהניחו בבתי כנסת בימי שבת. בואו נפעל ביחד להפסיק המנהג הזה ולהמיר אותו בתרומה לחלשים בחברה שלנו, תודה.