די לנישול ערבים מאדמותיהם كفى لسلب الاراضي من العرب

 די לנישול ערבים מאדמותיהם   كفى لسلب الاراضي من العرب 

לעצור לאלתר את עקירת הקהילה הערבית הבדואית ראמיה מאדמתה בשכונת רבין בכרמיאל

 ليتوقف حالا مشروع اقتلاع سكان رمية العرب من ارضهم في حي "رابين كرميئيل"

אני מצטרפ/ת ל אזרחים ערבים ויהודים שוחרי שלום המתנגדים עמוקות לגירושם של 200 תושבי הקהילה הבדואית ראמיה מאדמותיה בשכונת רבין כרמיאל

اضم صوتي للمواطنين العرب واليهود دعاة السلام الذين يعارضون بشدة اقتلاع وطرد 200 من سكان قريىة رمية البدوية من على ارضهم في حي رابين في كرميئيل.

לאחר החלטת בג"צ מיום 28.10.2015 שמחיב תושבי רמיה לחתום ולקבל בתוך 30 יום את ההסכם הלא צודק שהציעו מינהל מקרקעי ישראל, ואם לא ייחתם אז יפונו מאדמותיהם ויהרסו בתיהם.

بعد قرار المحكمة العليا بتاريخ 28.10.2015 الذي يلزم سكان رمية بالتوقيع والموافقة خلال 30 يوما على الاتفاق الجائر الذي عرضته دائرة اراضي اسرائيل, وان لم يوقع الاتفاق فسيتم اقتلاع وهدم القرية.

רקע היסטורי: קהילת ראמיה, בני שבט הסואעד, מתגוררת באדמתה דורי דורות, הרבה לפני הקמת העיר כרמיאל בשנת 1964. מדובר באדמות השייכות לה ורשומות על שמה בטאבו. עובדה זו לא מנע את הקמת כרמיאל על אדמות שהופקעו בעבר על ידי מדינת ישראל, משבט הסואעד, ומתושבי הכפרים נחף, בענה, דיר אל אסד, מגדל-כרום ואחרים.עם השנים הרחיבה העיר כרמיאל את התפתחותה הגאוגרפית מערבה, עד שהגיעה לבתים ולאדמות השייכים לקהילת ראמיה, ועכשיו היא מבקשת להפקיע מהם את שארית אדמותיהם, ולבנות עליהן שכונות חדשות.

لمحة تاريخية: قرية رمية, من ابناء قبيلة السواعد, تسكن على ارضها , منذ زمن طويل وقبل اقامة مدينة كرميئيل في عام 1964. نتكلم عن اراضي تابعة للسكان ولهم صكوك ملكية "طابو" باسمهم. هذه الحقيقة لم تمنع في السابق اقامة مدينة كرميئيل على الاراضي المصادرة على يد دولة اسرائيل, من قبيلة اسواعد ومن سكان القرى نحف, البعنة, دير الاسد ومجد الكروم. مع مر السنين تطورت مدينة كرميئيل وتمددت غربا حتى وصلت الى اراضي قرية رمية, والان تطلب منهم مصادرة ما تبقى من اراضيهم لتبني عليها احياء جديدة.

הגליל הוא מעבדת המבחן של שני העמים לחיים משותפים זה לצד זה, מבחן ליכולתם לחיות יחדיו מתוך הוגנות, מתוך שוויון זכויות מלא, הכרה הדדית וקבלת האחר.

الجليل هو الاختبار للشعبين اليهودي والعربي في القدرة للعيش جنبا إلى جنب، وقدرتهم على العيش معا في عدالة ومساواة في الحقوق الكاملة، والاعتراف المتبادل وقبول الآخر.

זו אינה דמוקרטיה לדרוס את זכויות המיעוט של קהילת ראמיה הקטנה ולנשלה משארית אדמותיה.

هذه ليست ديمقراطية ان يقمعوا اهالي قرية رمية وان يسلبوا من ما تبقى لهم من اراضي.

זו אינה דמוקרטיה שעיריית כרמיאל מונעת במשך עשרות שנים ממשפחות קהילת ראמיה חשמל, מים, ביוב ותשתיות - כדי להפעיל עליהן לחץ לעזוב.

هذه ليست بديمقراطية ان تمنع بلدية كرميئيل من سكان رمية الكهرباء والماء والخدمات كوسيلة ضغط لطردهم.

זו כן דמוקרטיה לאפשר לתושבי קהילת ראמיה להישאר על אדמותיהם, לבנות את בתיהם לפי תוכנית מתאר חוקית, תוך אספקת כל השירותים העירוניים הבסיסיים המגיעים להם.

نعم انها ديمقراطية ان يسمح لسكان رمية البقاء على اراضيهم. ويبنوا بيوتهم بحسب الخرائط والقانون. وتزويدهم بكل الخدمات التي يستحقونها

לא ברור איך דווקא נציגי העם היהודי, שחווה רדיפות ואסונות יותר מכל עם אחר, מפיקים את הלקח הגרוע ביותר והופכים למנשלי אחרים.

غير طبيعي ان ممثلين عن الشعب اليهودي, الذي عانا في السابق من ملاحقات وكوارث اكثر من اي شعب اخر, لا يستلخص العبر ويصبح سالب اراضي وحقوق لشعوب اخرى.

עקירת קהילת ראמיה מאדמתה בשכונת רבין בכרמיאל, תהיה מעשה עוול עמוק כנגד פזורה הבדואית קטנה ושוחרת שלום.

اقتلاع قرية رمية من على ارضها في حي رابين في مدينة كرميئيل, سيعتبر عمل شنيع في حق اقلية عربية بدوية مسالمة.

עוד לא אזל הזמן לעצור את הבנאליות של הרוע. בטרם נתדרדר לתהום מוסרית – עלינו לעשות צעד אחד של הכרה וכבוד לאחר ולזכויותיו, בטרם יופעל עוול הגירוש, שיוסיף חטא על פשעים שכבר נעשו כנגד הקהילה בעבר.

لم يفت الوقت بعد لايقاف الشر, قبل الانزلاق في الهاوية الاخلاقية قبل - نحن بحاجة إلى اتخاذ خطوة للااعتراف واحترام الآخرين وحقوقهم, قبل ان ينفذ قرار الطرد الظالم، الذي سيضيف جرما اخر لما لحق بسكان القرية من قبل.

תומכים בעצומה:

"הפורום הגלילי לשוויון אזרחי ולמאבק בגזענות"

 يؤيدون العريضة:

"منتدى الجليل للمساواة ومكافحة العنصرية"