בני ישראל חותמים בעצומה למען העם הישראלי של האומה היהודית

למושג "אומה" או "לאום" משמעות חד-משמעית במדעי המדינה : "קבוצת בני אדם מאוחדים על ידי תרבות משותפת". האים חשבת אי-פעם האים החברה הישראלית מהווה "אומה" או "לאום" בהתאם להגדרה המצוינת לעיל ?

למושג "עם" גם משמעות חד-משמעית במדעי המדינה : "קבוצת האזרחים של המדינה".

האים חשבת אי-פעם האים העם היהודי עומד בקריטריון של ההגדרה המצוינת לעיל ?

היום, החברה הישראלית מפולגת בתרבויות שונות, לפי ארץ המוצא בחו"ל או לפי נטיעתו העדתית של האזרח. היהדות אינה מתפקדת היום כתרבות לאומית ישראלית. במקום לאחד את בני האומה היהודית במולדת על ידי הזהות הישראלית המשותפת, היא מפלגת את היהודים על ידי הזהות האשכנזית ועל ידי הזהות הספרדית. לזהות הישראלית היום אין שום ערך ממשי לקרבת לבבות של כלל בני ישראל כבני אותו עם. היום, המוצא בגלות, האים מדובר על אשכנז, או האים מדובר על ספרד, עולה בחשיבות על המוצא המשותפת של כלל בני ישראל בארץ ישראל.

כך, מדינת ישראל מתפקדת כחלק מהגלות, במקום לתפקד כמרכז של האומה היהודית.

הגדרת "מיהו יהודי" שבחוק השבות, אינה מכירה בבן לאב יהודי כיהודי, אם אמו נכריה. כתוצאה מכך, יותר ממיליון יהודים רפורמים בארה"ב, שרק האב יהודי, אינם מוכרים כיהודים על ידי מדינת ישראל.

יש להוסיף את העובדה כי קרוב לחצי מיליון אזרחים ישראלים, דור ראשון ושני, של עולים מחבל העמים, בעלי אב או סב יהודי, מצד האב, המוכרים כיהודים על ידי החוק הרוסי, אינם מוכרים בישראל כבני האומה היהודית, כי האם או הסבת מצד האם אינה יהודיה, אף-על-פי שעלו ארצה בזכות חוק השבות. אותם אזרחים נשארים חסרי רישום של הלאום היהודי במרשם האוכלוסין, כלומר, כחסרי הגדרה לאומית יהודית.

חוק האזרחות, אינה מכירה ביהדות התפוצות כאזרחים ישראלים מכוח לידה. כך, לא-ניתן לקבוע כי העם היהודי מהווה "עם" לפי הפרמטרים אשר מוגדרים במדעי המדינה, לאחר ורק ליהודים שעלו ארצה אזרחות ישראלית. למעשה, לדבר היום על העם היהודי, במובנים מדיניים, פירושו של דבר, לקבוע כי רק היהודים בעלי אזרחות ישראלית מרכיבים אותו עם. אך, זאת לא-המשמעות של המונח "עם יהודי" במגילת העצמאות, בה כתוב : "בארץ ישראל קם העם היהודי ... בה עוצבה דמותו המדינית".

מגילת העצמאות מזכירה לנו כי העם היהודי היה מהווה את גוף האזרחים של ממלכת יהודה, לפני כיבוש הארץ על ידי הרומים, בתקופת בית שני. אז, כל בני האומה היהודית היו אזרחי המדינה היהודית וכל אזרחי המדינה היהודית היו בני האומה היהודית. היום, הדבר השתנה, כי החקיקה הקיימת אינה מכירה במדינת ישראל כרצף לאומי של ממלכות יהודה וישראל התנ"כיות ואינה מגדירה את המדינה היהודית כדמותה הפוליטית של האומה היהודית.

אם רפובליקת מצריים הערבית קובעת בחוקתה כי העם המצרי הוא חלק בלתי-נפרד של אומה הערבית, מדוע מדינת ישראל אינה קובעת כי העם הישראלי הוא חלק בלתי-נפרד של האומה היהודית ? התשובה היא כי ישראל טרם התגבשה כמדינה יהודית, במובן הלאומי.

יהדותה של ישראל היום מבוססת על היבטים דתיים בלבד, במקום להתבסס על היבטים היסטורים ותרבותיים לאומיים.

מערכת החינוך במדינת ישראל אינה מכוונת לחיזוק הערכים הלאומיים היהודיים לכלל אזרחיה, וזו מבלי להזכיר את מוסדות החינוך האנטי-ציוניות הממומנות על ידי המדינה.

הגיעה הזמן לשינוי חברתי.

הוסיפו את חתימתכם

שם מלא: *

דואר אלקטרוני: *
(לא יפורסם בפומבי)

ישוב: *

בחתימה על עצומה זו אני מסכים
לתנאי השימוש ולמדיניות הפרטיות, ומאשר לקבל מידי פעם הודעות דיוור/קמפיינים מאתר עצומה. הינך יכול לבטל את הרישום בכל עת, בעת קבלת הדיוור או באמצעות יצירת קשר